munawwar-ul-islam

نواقض اسلام

اول: شـرك آوردن در عبادت خـداى يكتا و براى او شريك قائل شدن .

خداوند متعال ميفرمايد: )إنَّ الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء( . [النساء 116] .

[خـداوند شرك ورزيدن به ذاتش را نمىبخشد و غير از شرك گناهان ديگر را مىبخشد براى كسيكه بخواهد] .

و همچنين مىفرمايد: )ومن يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجن ومأواه النار وما للظالمين من أنصار( . [المائدة 72] .

[و كسيكه به خداوند شرك ورزد خداوند بهشت را بر او حرام كرده است و جايگاه او در جهنم است و ستمگران هيچ يار و ياورى ندارند] .

و از جمله شرك در عبادت خـداوند متعال دعا كردن مردگان و طلب مدد خواستن از آنهاست، و همچنين نذر كردن و ذبح و قرباني براى آنهاست^([1]) .

دوم: كسيكه بين خود و بين خدا واسطه قرار دهد و از آن واسطه چيزى بخواهد (يعنى دعاى خود را متوجه او سازد) و از او شفاعت بطلبد و بر او تـوكل كند، چنين اشخاصى اجماع علماء و دانشمندان اسلام بر كفر آنان است .

سـوم: كسيكه مشركان را كافر نداند، و يا اينكه در كفر آن مشركان شك و ترديد داشته باشد، و يا اينكه مذهب آن مشركان را صحيح بداند كافر است .

چهارم: كسيكه اعتقاد داشته باشد كه هدايت و دستورهاى غير رسـول اكرم e كاملتر و بهتر است از هدايت و دستورهاى رسـول اكرم e، و يا اينكه بگويد حكم و قضاوت غير رسول الله e بهتر است از حكم و قضاوت پيامبر e، مانند كسانيكه حُكْم و قضاوت طواغيت^([2]) را كه غير شرعى باشد بر قوانين شرعى و دينى برترى مىدهند و اينها همه كافر مىباشند .

پنجم: كسيكه به چيزى از آنچه رسول الله e براى امت اسلامى از هدايت بشرى و قضاوت و حُكْم به قرآن و سنت آورده، بُغض ورزد، اگر چه به آن حكم عمل كند، در حاليكه از آن نفرت دارد، باز هم جزو كافران مىباشد .

خداوند متعال مىفرمايد: )ذلك بأنَّهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم( . [محمد 9] .

[اين را بدان سبب است كه آنان از آنچه (قرآنى) كه خداوند نازل فرمود كراهت داشتند پس خـداوند اعمالشان را محو و نابود كرد] .

ششم: هر كسيكه به چيزى از دين مبين اسلام مسخره و ريشخند كند، همان دينى كه رسـول الله e آنرا از طرف باريتعالى آورده، و يا از ثواب و نيكى و پاداش آن، و يا از جزا و عقاب و كيفر آن، كافر شود، و دليلش قول تبارك و تعالى است كه مىفـرمايد: )قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون لا تعتذروا قـد كفرتم بعد إيمانكم( . [التوبة 65 ـ 66] .

[بگو آيا بخدا و آيات او (قرآن) و پيغمبر او استهزاء و مسخره ميكرديد؟ ـ از كار خود ـ عذر خواهى نكنيد زيرا كُفْرتان بعد از اينكه تظاهر به ايمان مىكرديد ظاهر و آشكار گرديد] .

هفتم: سحر و جادوگرى و آنچه شامل آن مىشود از قبيل طر و دستى بين دوستان و جلبِ آن براى ديگران و كسيكه آنرا انجام دهد، و يا از آن راضى شود كافر گردد و دليل قول تبارك و تعالى است كه ميفرمايد: )وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنَّما نحن فتنة فلا تكفر( . [البقرة 102] .

[اين دو شخـص صالح كسى را آموزش نمىدادند تا آنكه قبلاً بـه او گوشـزد مىكردند كه ما به حقيقت براى امتـحان آمده ايم تا دانسته شود چـه كسانى كفر را بر ايمان ترجيح مىدهند و طالب فراگرفتن سحر مىشوند، پس تو اى شنونده كافر مشو^([3])] .

هشتم: پشتيبانى كـردن از مشركان و يارى كردن آنان بر ضد مسلمانان، و دليل آن قول باريتعالى است كه مىفرمايد: )ومن يتولهم منكم فإنَّه منهم إنَّ الله لا يهدى القوم الظالمين( . [المائدة 51] .

[و هر كسى كه از شما مسلمانـان آنانرا ـ يهود و نصارى ـ دوست گيرد او از جمله آنان بشمار مىرود، يقيناً خدا براه راست نمىرساند گروه ستمكار را^([4])] .

نهم: كسيكه معتقد باشد كه بعضى از مردم مىتوانند از شريعت و دين محمد e خارج شوند كافر مىباشد .

خـداوند تبارك و تعالى مىفرمايد: )ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين( . [آل عمران 85] .

[و هر كسيكه غير اسلام ـ براى ديندارى ـ دينى ديگر بخواهد پس هرگز از او پذيرفته نمىشود و او در آخرت از زيانكاران است] .

دهم: روى گردانى و اعراض نمودن از دين خدا و نياموختن اسلام و عمل نكردن به آن .

و دليل آن قول خداوند مىفرمايد: )ومن أظلم ممن ذُكِّر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنَّا من المجرمين منتقمون( . [السجدة 22] . [چه كسى ستمگرتر است از كسيكه آيات پروردگارش به او ياد آورى شود سپس او از آيات روى گردانى كند (هيچ كس ستمگرتر از او نيست) ما از جنايتكاران انتقام مىگيريم] .

و در تمامى اين نواقض و مخالفتها بين اينكه انسان جـدى باشـد و يا اينكه شوخى كنـد و يا از انجام آن بترسد، هيچ فرقى وجود ندارد، مگر كسيكه مكره يعنى مجبور شود به انجام آن عمل در حاليكه او راضى نيست .

و همه اينها از امور خطرناكى است كه ممكن است مردم در آن واقع گردند .

پس بر مسلمان لازم است از آنها بر حذر باشد و بترسد از اينكه در اين گناهان بيفتد و بايد از آن اجتناب و دورى ورزد .

ملاحظه شود:

در مخالفت و نواقض چهارم بعضى از مسائل وارد مىشود كه برايتان توضيح مىدهيم .

هر كس اعتقاد داشته باشد كه قوانين وضعى و رسمى كشور كه مردم آنرا اختراع كرده اند و از ساخته^ء بشر است از دين مبين اسلام بهتر است .

يا اينكه بگويد دستور اسلام براى قرن بيستم غير قابل قبول است .

و يا اينكه بگويد شريعت الهى ـ دين اسلام ـ سبب خسارت و عدم پيشرفت، و سبب عقب ماندگى مسلمانان در قرن بيستم شده است .

يا اينكه بگويد دين اسـلام فقط واسطه و رابطه اى است بين خدا و بنده، و هيچ ربطى در ساير شؤون زندگى ندارد، پس كسيكه اين اعتقاد را داشته باشد نيز كافر است .

هر كس معتقد باشـد كه بريدن دست دزد و سنگسار كردن زن يا مرد زنا كارى كه قبلاً ازدواج كرده و يا در حال حاضر متأهل است براى اين زمان غير قابل قبول است نيز كافر مىباشد .

هر كس عقيـده داشته باشد كه حكم نمودن و قضاوت كردن در معاملات خريـد و فروش و حدود الهى بغير از حكم خداوند عز وجل جايز است كافر مىشود، اگر هم به اين عقيـده نباشد كه آن حكم از حكم خداوند بهتر است .

زيرا با اين عمل و اعتقاد آنچه بطور اجماع مسلمانان خداوند آنرا حـرام كرده، او آنرا حلال دانسته است، و كسى چيزى از آنچه خداوند حرام دانسته و حرمت آن واضح و آشكار باشد، مانند زناكارى و شرابخوارى و رباخوارى و قضاوت و حكم بغير از شريعت الهى آن شخص به اجماع مسلمانان كافر است .

بار الهى ما از غضب و خشم و عقاب دردناك تو، به تو پناه مىبريم .

وصلى الله على عبده ورسـوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان .

عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

مفتى عام عربستان سعودى ورئيس كبار علماء

و رئيس دايره^ء بحثهاى علمي و فتواى شرعى

أذكار شبانه روز

1 ـ (لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير (يكبار يا ده بار يا صد بار) . نيست معبودى بحق مگر خدا، يگانه است، شريكى براى او نيست، از آن اوست ملك هستى، و ستايش از آن اوست، و او بر هر چيز تواناست .

2 ـ سبحان الله وبحمده (صد بار) . خدا پاك و منزه است، و او را ستايش ميكنم

3 ـ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (سه بار) . بنام خدائى كه با نامش چيزى در زمين و در آسمان ضرر نمىرساند و او شنوا و داناست .

4 ـ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (سه بار) . پناه مىبرم به كلام كامل خدا از شر آنچه آفريده است .

5 ـ رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمد e نبياً ورسولاً (سه بار) . به پروردگارى خدا، و ديانت اسلام، و پيامبرى محمد e خشنودم .

6 ـ حسبي الله لا إله إلاَّ هو عليه توكلت وهو رب العرض العظيم (هفت بار) . خدا برايم كافى است، معبودى بحق مگر خدا نيست، بر وى توكل كردم، و او پروردگار عرش بزرگ است .

7 ـ أصبحنا (أمسينا) على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد e، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً، وما كان من المشركين . با دين اسلام، و كلمه توحيد، و دين پيامبرمان محمد e، و شريعت پدرمان ابراهيم كه مايل بدين حق و مسلمان بود و از مشركان نبود به بامدام وارد شديم .

8 ـ أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم، وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم، وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل، وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر . وفي المساء يقول: أمسينا وأمسى  …رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ) . به بامداد وارد شديم و كائنات به بامداد وارد شدند در حاليكه كائنات از آن خدا هستند و ستايش از آن خداست، و معبودى بحق مگر خدا نيست، يگانه است، شريكى بـراى او نيست، و ملك از آن اوست، و ستايش از آن اوست، و او بر هر چيز تواناست، پروردگارا از تـو خير آنچه در اين روز است، و خير آنچه بعد از آن است مىخواهم، و به تو از شر آنچه در اين روز است، و شر آنچه بعد از آن است پناه مىبرم، پروردگارا از تنبلى و بدى و كهنسالى بتو پناه مىبرم، پروردگارا از عذاب جهنم و عذاب قبر بتو پناه مىبرم .

(و در شب مىگويد: به شامگاه وارد شديم … تا آخر) .

9 ـ اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور . وفي المساء يقول: اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير) . خدايا به امر تو صبح كرديم، و به امر تو شام كرديم، و به امر تو زنده مىشويم، و به امر تو مىميريم، و بسوى تو است زنده شدن . (و هنگام شام مىگويد: خدايا به امر تو شام كرديم … تا آخر) .

10 ـ اللهم إنّي أصبحت (أمسيت)، أُشْهِدُكَ وأشهد ملائكتك، وجميع خلقك بأنَّك أنت الله لا إله إلاَّ أنت وحده لا شريك لك وأنَّ محمداً عبدك ورسولك . (يكبار يا دو يا سه يا چهار بار). و در شب مىگويد: أمسيت تا آخر . خدايا براستى كه من صبح كردم در حاليكه تو و حاملان عرشت و فرشتگانت و همه مخلوقاتت را گواه مىگيرم به اينكه هر آينه تو خدا هستى، معبودى بحق مگر تو نيست، يگانه اى و شريكى براى تو نيست، و اينكه محمد e بنده و پيامبر تو است .

11 ـ اللهم ما أصبح (أمسى) بي من نعمة، أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر . الهى هر نعمتى كه در هر بامـداد به مـن يا به يكى از مخلوقاتت رسد تنها از توست، يگانه اى، شريكى براى تو نيست، ستايش و شكر از آن توست .

12 ـ يا حي يا قيوم بك أستغيث، فأصلح لي شأني، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين .

اى زنده و تدبير كننده عالم به رحمتت، از تو مدد مىخواهم كه همه امورم را نيكو سازى، و اينكه مـرا به اندازه يك چشم به هم زدن به حال خود واگذار نكنى .

13 ـ اللهم إنّي أسألك العافية في الدنيا والآخــرة، اللهم إنّي أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، واللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني مـن بين يدي ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي . خدايا من از تو در دنيا و آخرت آمرزش و عافيت مىخواهم، خدايا من از تو در دينم و دنيايم، وخانواده ام، ودارائييم آمرزش و عافيت مىخواهم، خدايا عيوبم را بپوشان، و ترسم را ايمن گردان، خدايا مرا از پيش رويم، و از پشت سرم، و از سمت راستم، و از سمت چپم، و از سمت بالايم حفظ كن، و به بزرگى تو از اينكه ناگهان از سمت پائينم كشته شوم بتو پناه مىبرم .

14 ـ اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيءٍ ومليكه أشهد أن لا إله إلاَّ أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءً أو أجرّه إلى مسلم . خـدايا اى داننده نهان و آشكار، و اى آفريننده آسمانها و زمين، و اى پروردگار هر چيز و مالك آن، گواهى مىدهم به اينكه نيست معبودى بحق مگر تو، پناه مىبرم به تو از شر نفسم، و از شر شيطان، و اينكه مرا به شرك بيندازد، و از اينكه نسبت به خود مرتكب بدى شوم و يا بدى را به مسلمانى نسبت دهم .

15 ـ اللهم أنت ربي لا إله إلاَّ أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي فإنَّه لا يغفر الذنوب إلاَّ أنت .

خدايا تو پروردگار من هستى، معبودى بحق مگر تو كه مرا آفريدى نيست، و من بنده تو هستم، و من تا آنجائيكه بتوانم به پيمان و وعده تو پايدارم، از شر آنچه انجام داده ام بتو پناه مىبرم، از نعمت تو بر خود آگاهم، و به گناهم اعتراف دارم، مرا هر آينه بيامرز، زيرا بجز تو كسى ديگر آمرزنده نيست .

اين بعضى از أذكار شبانه روز مىباشد كه مسلمان بايد هر روز در بامداد و شامگاه آنـرا بخواند تا اينكه ـ بإذن الله ـ از شر بليات و مصيبت ها مصون باشد .